項目 eden10121

20221009_聆聽的耳

每日讀經

Verse-of-the-day

20221009_聆聽的耳

塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。-箴言21章13節

文│張錫華 牧師

 「塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。」


     上帝在此提醒世人,堵着自己的耳朵不聽貧寒人哀求的,他將來呼求時也得不到任何的答應。沒有憐憫心的人,其無情的行為在今世會有相對的回應,在將來的審判中肯定會受到上帝的追討,因人所作的,或善或惡,終將面對上帝公義的判斷。

親愛的朋友:

     在人的一生中,有時難免會有不如意的時候,相信此時的你,會希望有人即時的伸出手來扶你一把,使你免於陷入困苦艱難的環境中。今天,上帝的心意也是如此,神希望每個人都能學習聆聽,聆聽那些困苦人的哀求,並伸手扶持他們。

我們一起來禱告:

     主耶穌,祢教導我們聆聽有需要者的哀求,因祢樂於祝福願伸手扶持別人的人,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221008_純正的言語

每日讀經

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20221008_純正的言語

言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧。-提多書2章8節

文│張錫華 牧師

 「言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧。」


「言語純全」是指所講解的經文,以及平日所說的話,都符合聖經真理。

「無可指責」是說明不給人留下任何可被攻擊的把柄。

     當今有許多的人,喜歡在言詞上吹毛求疵,因此,每個人更應該在言語上留意,不給反對者任何可以攻擊的把柄。

親愛的朋友:

     純正的教訓是對抗錯誤邪說最好的方法,因這種正確的教訓具有免疫力,能在每一個人的身上產生抗毒的作用。

我們一起來禱告:

     求主幫助我,在言語上無可指責,叫那反對的人,自覺羞愧,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221007_追求良善

每日讀經

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20221007_追求良善

你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡,或是彼此相待,或是待眾人;常要追求良善。-帖撒羅尼迦前書5章15節

文│張錫華 牧師

 「你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡,或是彼此相待,或是待眾人;常要追求良善。」


「常要追求良善」實際上,除了神以外沒有一個是良善的;所以『追求良善』就是尋求神怎樣對待我們,我們也照樣怎樣對待別人。今天,凡以血氣對付血氣的,就是以惡報惡的;但是以神生命的特性來對待別人的,就是追求良善最好的呈現了。

親愛的朋友:

     在現今的社會中,無論別人怎樣待我們,即使是惡待我們,也不可以牙還牙;神的兒女總要以善勝惡,因報復絕不是應該有的選項。

我們一起來禱告:

     求主教導我,不要為惡所勝,總要以善勝惡,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221006_謹言慎行

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20221006_謹言慎行

耶穌又對門徒說:絆倒人的事是免不了的,但那絆倒人的有禍了。-路加福音17章1節

文│張錫華 牧師

 「耶穌又對門徒說:絆倒人的事是免不了的,但那絆倒人的有禍了。」


     凡有人的地方,就免不了有絆倒人的事,只是輕重有別而已。這節經文所說的絆倒,特指動搖在主裏的信心,以致偏離正路甚或犯罪。主耶穌看絆倒人是一件很嚴重的事,雖然總免不了有絆倒人的事,但若是可能,總要小心儘量避免。

親愛的朋友:

     絆倒人的事是免不了的;絆倒人或被人絆倒的主要原因,都在於驕傲,因驕傲的人,不是絆倒別人,就是被人絆倒,但那絆倒人的有禍了,因將來必要遭受上帝的審判。

我們一起來禱告:

     感謝主,藉著祢的話,提醒我不要成為那絆倒別人的人,教導我謹慎自己的言行,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221005_定睛於主

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20221005_定睛於主

你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。-箴言23章5節

文│張錫華 牧師

 「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。」


「如鷹向天飛去」這是以生動的比喻說明了錢財的無常性。人們常用飛鷹來比喻迅速敏捷的動作,越是對錢財有所期待的人,越容易失去錢財,也越容易陷入空虛中;因錢財是短暫和飄忽不定的,當你越依賴它的時候,它就越會忽然不見。

親愛的朋友:

     使徒保羅提醒我們,人空手來到這世上,將來也必空手而去;保羅以此告訴我們,當為日用的飲食而知足,因錢財是靠不住的。

我們一起來禱告:

    求主保守我的心,不要專注在無定的錢財上,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221004_溫馴的言語

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20221004_溫馴的言語

你見言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。-箴言29章20節

文│張錫華 牧師

 「你見言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。」


     草率的言行會給說話的人,和周圍的人帶來麻煩,自以為有智慧的人,這等人是褻慢人最恰當的寫照。自以為有智慧的人,就是依靠自己的知識,來判斷所有的是非,沒有認識到自己的不足與缺失。自以為聰明的人,甚或在動怒中的人,是很難以安靜下來,敬聽真道或接受別人的觀點的。

親愛的朋友:

     使徒保羅指出了“世上的智慧”的有限性,他勸勉眾人當謙卑的自以為愚拙,鼓勵大家,當為得著上帝救贖人的真智慧而努力,謙卑的以聖經為判斷是非的標準。

我們一起來禱告:

     主耶穌,我願降服在祢的話語面前,承認自己的愚昧,求祢使我樂意接受真道,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221003_知足常樂

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20221003_知足常樂

然而敬虔加上知足的心便是大利了。-提摩太前書6章6節

文│張錫華 牧師

 「然而敬虔加上知足的心便是大利了。」


     信耶穌之人的知足,是不受周遭景況的影響,而能滿足於父神的一切供應和安排;人若信靠主耶穌,以祂的生命為寶貴,就應當把金錢或財富視為次要並且滿心知足。敬虔加上知足,是屬靈的福氣,並且可以使人注目在永恆,而不在今世短暫的物質及財富上。

親愛的朋友:

     「敬虔」,是內在與神有美好的關係,「大利」,是指好的收獲;包括今生的祝福和永生的福分。其實真實的大利,就是指人內在的敬虔與內心的滿足。

我們一起來禱告:

     主耶穌,求祢保守我免去許多不必要的愁苦,不浪費在今生事物的追求上,只追求祢賜下的永恆生命,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221002_祂察驗人心

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20221002_祂察驗人心

願惡人的惡斷絕,願你堅立義人!因為公義的神察驗人的心腸肺腑。-詩篇7篇9節

文│張錫華 牧師

 「願惡人的惡斷絕,願你堅立義人!因為公義的神察驗人的心腸肺腑。」


     上帝的心意是願惡人的壞事絕除,願義人的行為堅立穏固;察驗人心腸肺腑的神,看清罪惡的本質,祂希望所有的罪惡都離開,祈盼人們內心最深處所存的,都是公義善良,溫和謙卑,因神是察驗人心腸肺腑的神。

親愛的朋友:

     察驗人心腸肺腑的神,用祂的全能扶持敬畏祂的人,並用祂大能的膀臂,四圍環繞祂的兒女,同時用祂的全能,除去所有的不義及過犯。

我們一起來禱告:

     求主保守我的心,不犯任意妄為的罪,引導我走在正直的道路上,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20221001_剛強勇敢的心

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20221001_剛強勇敢的心

因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。-提摩太後書1章7節

文│張錫華 牧師

 「因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」


     每一位相信耶穌的人,他在事奉中所應當帶給人的不是懦弱和恐懼,而是勇敢和堅強。信主的人必須常帶著勇敢的心,這種勇敢的心是藉著時刻清楚主耶穌的同在而得著。今天,我們的事奉工作是藉著神的靈得以進行,藉著仁愛的靈得以持續,藉著謹守的靈得以成為別人的祝福。

親愛的朋友:

     在每位信主之人的一生中,都有一種剛強的力量,這力量使我們在困難的環境中仍能屹立不搖,並能承擔那艱難的工作,而這力量的源頭來至於主耶穌基督。

我們一起來禱告:

     主耶穌,我感謝祢賜給我一顆剛強勇敢的心,去面對一切的困難和挑戰並靠祢得勝,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!

20220930_甘心樂意

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20220930_甘心樂意

因為人若有願作的心,必蒙悅納;乃是照他所有的,並不是照他所無的。-哥林多後書8章12節

文│張錫華 牧師

 「因為人若有願作的心,必蒙悅納;乃是照他所有的,並不是照他所無

的。」


「人若有願作的心,必蒙悅納」意思是說,出於甘心樂意的服事,必然蒙神悅納,因是照他所有的,並不是照他所沒有的;而這句話是解釋說,能蒙神的悅納,是人必須先照他所有而發的心願,才能蒙神的悅納。在有關信仰原則上,乃是先有願作的心,然後照著心願去作。今天,我們有多少的心願,便作多少的事,因神不喜悅我們勉強去作。

親愛的朋友:

     這段經文說明,我們向神所許的一切心願,神都必悅納;但神並沒有勉強我們,乃是照我們所得的恩典為神擺上。但如今,我們可以把什麼給神呢?

我們一起來禱告:

     主耶穌,我能把什麼給祢呢?相信祢要的無非是,我內心對祢的真誠信靠,謝謝主耶穌。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們!