
伊起讀經
傳道書3:1~15
- 凡事都有定期,天下萬務都有定時。
- 生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時;
- 殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時;
- 哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時;
- 拋擲石頭有時,堆聚石頭有時;懷抱有時,不懷抱有時;
- 尋找有時,失落有時;保守有時,捨棄有時;
- 撕裂有時,縫補有時;靜默有時,言語有時;
- 喜愛有時,恨惡有時;爭戰有時,和好有時。
- 這樣看來,做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢?
- 我見神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。
- 神造萬物,各按其時成為美好,又將永生(原文是永遠)安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。
- 我知道世人,莫強如終身喜樂行善;
- 並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。
- 我知道神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。
- 現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且神使已過的事重新再來(或譯:並且神再尋回已過的事)。
詩篇49篇
(可拉後裔的詩,交與伶長。)
- 萬民哪,你們都當聽這話!世上一切的居民,
- 無論上流下流,富足貧窮,都當留心聽!
- 我口要說智慧的言語;我心要想通達的道理。
- 我要側耳聽比喻,用琴解謎語。
- 在患難的日子,奸惡隨我腳跟,四面環繞我,我何必懼怕?
- 那些倚仗財貨自誇錢財多的人,
- 一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神,
- 叫他長遠活著,不見朽壞;因為贖他生命的價值極貴,只可永遠罷休。
- 併於上節。
- 他必見智慧人死,又見愚頑人和畜類人一同滅亡,將他們的財貨留給別人。
- 他們心裡思想:他們的家室必永存,住宅必留到萬代;他們以自己的名稱自己的地。
- 但人居尊貴中不能長久,如同死亡的畜類一樣。
- 他們行的這道本為自己的愚昧;但他們以後的人還佩服他們的話語。(細拉)
- 他們如同羊群派定下陰間;死亡必作他們的牧者。到了早晨,正直人必管轄他們;他們的美容必被陰間所滅,以致無處可存。
- 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄,因他必收納我。(細拉)
- 見人發財、家室增榮的時候,你不要懼怕;
- 因為,他死的時候什麼也不能帶去;他的榮耀不能隨他下去。
- 他活著的時候,雖然自誇為有福(你若利己,人必誇獎你);
- 他仍必歸到他歷代的祖宗那裡,永不見光。
- 人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。
加拉太書2:11~21
- 後來,磯法到了安提阿;因他有可責之處,我就當面抵擋他。
- 從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同吃飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。
- 其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。
- 但我一看見他們行的不正,與福音的真理不合,就在眾人面前對磯法說:你既是猶太人,若隨外邦人行事,不隨猶太人行事,怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢?
- 我們這生來的猶太人,不是外邦的罪人;
- 既知道人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督,連我們也信了基督耶穌,使我們因信基督稱義,不因行律法稱義;因為凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義。
- 我們若求在基督裡稱義,卻仍舊是罪人,難道基督是叫人犯罪的嗎?斷乎不是!
- 我素來所拆毀的,若重新建造,這就證明自己是犯罪的人。
- 我因律法,就向律法死了,叫我可以向神活著。
- 我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。
- 我不廢掉神的恩;義若是藉著律法得的,基督就是徒然死了。
馬太福音14:1~12
- 那時,分封的王希律聽見耶穌的名聲,
- 就對臣僕說:這是施洗的約翰從死裡復活,所以這些異能從他裡面發出來。
- 起先,希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故,把約翰拿住,鎖在監裡。
- 因為約翰曾對他說:你娶這婦人是不合理的。
- 希律就想要殺他,只是怕百姓,因為他們以約翰為先知。
- 到了希律的生日,希羅底的女兒在眾人面前跳舞,使希律歡喜。
- 希律就起誓,應許隨他所求的給他。
- 女兒被母親所使,就說:請把施洗約翰的頭放在盤子裡,拿來給我。
- 王便憂愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐給他;
- 於是打發人去,在監裡斬了約翰,
- 把頭放在盤子裡,拿來給了女子;女子拿去給他母親。
- 約翰的門徒來,把屍首領去埋葬了,就去告訴耶穌。
2021年06月01日 每日經課
2021年06月03日 每日經課
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