
伊起讀經
箴言10:1~12
- 所羅門的箴言:智慧之子使父親歡樂;愚昧之子叫母親擔憂。
- 不義之財毫無益處;惟有公義能救人脫離死亡。
- 耶和華不使義人受飢餓;惡人所欲的,他必推開。
- 手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。
- 夏天聚斂的,是智慧之子;收割時沉睡的,是貽羞之子。
- 福祉臨到義人的頭;強暴蒙蔽惡人的口。
- 義人的紀念被稱讚;惡人的名字必朽爛。
- 心中智慧的,必受命令;口裡愚妄的,必致傾倒。
- 行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。
- 以眼傳神的,使人憂患;口裡愚妄的,必致傾倒。
- 義人的口是生命的泉源;強暴蒙蔽惡人的口。
- 恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。
詩篇15篇
(大衛的詩。)
- 耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?
- 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。
- 他不以舌頭讒謗人,不惡待朋友,也不隨夥毀謗鄰里。
- 他眼中藐視匪類,卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓,雖然自己吃虧也不更改。
- 他不放債取利,不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。
提摩太前書1:1~17
- 奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命,作基督耶穌使徒的保羅,
- 寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你!
- 我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人不可傳異教,
- 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜;這等事只生辯論,並不發明神在信上所立的章程。
- 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。
- 有人偏離這些,反去講虛浮的話,
- 想要作教法師,卻不明白自己所講說的所論定的。
- 我們知道律法原是好的,只要人用得合宜;
- 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,
- 行淫和親男色的,搶人口和說謊話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。
- 這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。
- 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服事他。
- 我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我還蒙了憐憫,因我是不信不明白的時候而做的。
- 並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裡有信心和愛心。
- 基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。
- 然而,我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。
- 但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神,直到永永遠遠。阿們!
馬太福音12:22~32
- 當下,有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡,耶穌就醫治他,甚至那啞巴又能說話,又能看見。
- 眾人都驚奇,說:這不是大衛的子孫嗎?
- 但法利賽人聽見,就說:這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西卜啊。
- 耶穌知道他們的意念,就對他們說:凡一國自相紛爭,就成為荒場;一城一家自相紛爭,必站立不住;
- 若撒但趕逐撒但,就是自相紛爭,他的國怎能站得住呢?
- 我若靠著別西卜趕鬼,你們的子弟趕鬼又靠著誰呢?這樣,他們就要斷定你們的是非。
- 我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。
- 人怎能進壯士家裡,搶奪他的家具呢?除非先捆住那壯士,才可以搶奪他的家財。
- 不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。
- 所以我告訴你們:人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。
- 凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免。
2021年05月23日 每日經課
20210524_錫字如金_說不盡的恩賜
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